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人的自律之艰难，并不是简单一句“照着系统做”就能轻易解决的，相比较而言，工具理性可能也不能解决问题。知行是否合一，也同时是中西文化是分水岭。 —————— 中国哲学中，与康德伦理学最接近的，就是王阳明的心学了。王阳明是两个半圣人之整一，心学兼有儒、释、道的精髓，说它是中国哲学的代表一点都不过份。   王阳明的致良知学说，有些“人为自然立法”的意味。致良知学说，既有知又有行，既有认识又有实践，与康德的实践理性颇类似。“一念发动处，便既是行了。”“尔那一点良知，是尔自家的准则，尔意念着，他是便知是，非便知非，更瞒他一些不得。”这也是康德日常意义上的良心的概念。   康德将认识论和伦理学划开，实践理

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